Ar tikrai vyksta eucharistiniai stebuklai?

Ar tikrai vyksta eucharistiniai stebuklai? Atsakymas



Romos katalikai dažnai nurodo tariamus eucharistinius stebuklus kaip tikro buvimo ir (arba) transsubstanciacijos Eucharistijoje įrodymą. Dauguma teigiamų eucharistinių stebuklų buvo susiję su vienu ar dviem elementais, kurie stebuklingai pavirto tiesiogine krauju arba tiesiogine žmogaus kūnu. Kai kurie žinomi įvykiai yra tokie:

Siena, Italija – 1730 m. rugpjūčio 17 d.: pašvęstieji sostai puikiai išliko daugiau nei 250 metų. Griežti moksliniai eksperimentai negalėjo paaiškinti šio reiškinio.



Amsterdamas, Olandija – 1345 m.: Eucharistija, per naktį stebuklingai įmesta į ugnį, stebuklingai nepažeista.



Blanot, Prancūzija – 1331 m. kovo 31 d.: Eucharistija iškrenta iš moters burnos ant altoriaus bėgių audinio. Kunigas bando susigrąžinti Ostiją, bet lieka tik didelė kraujo dėmė, tokio pat dydžio ir matmenų kaip vaflė.

Bolsena-Orvieta, Italija – data nenurodyta: Kunigas sunkiai tiki tikruoju buvimu, o pašventinus iš Ostijos pradeda sunktis kraujas. Dėl šio stebuklo popiežius Urbanas IV įsakė surengti Kristaus kūno šventę, kuri švenčiama ir šiandien.



Romos katalikų bažnyčia daugelį vadinamųjų stebuklų susiejo su tuo, ką jie vadina buvimu (tikruoju Jėzaus Kristaus kūnu) Ostijoje (duonos gabalėliu, imamu bendryste). Šis mokymas, vadinamas transsubstanciacija, absoliučiai nėra biblinis, net jei jam paremti naudojamos Rašto nuorodos – neteisingai interpretuojamos ir iškreiptos iš konteksto.

Visų pirma, būtina paneigti bet kokį klaidingą mokymą (taip pat ir eucharistinius stebuklus), palyginus juos su tuo, ką sako Biblija. Pagal Kolosiečiams 3:1 Jėzaus padėtis šiuo metu yra dangiškojo Tėvo dešinėje. Joks kunigas, pastorius ar kas nors kitas neturi galios pašaukti Karalių Karalių iš Jo aukštos padėties, ypač įeiti į duonos gabalėlį, kuris vėliau bus suvalgytas. Ne tai Jėzus turėjo omenyje sakydamas, kad Jis yra gyvybės duona, kaip parašyta Jono 6:51: Aš esu gyvoji duona, nužengusi iš dangaus. Jei kas valgys šios duonos, gyvens per amžius. Ši duona yra mano kūnas, kurią duosiu už pasaulio gyvybę”. Jis neturėjo omenyje, kad mes tiesiogine prasme valgome Jo kūną, kaip moko katalikų dogma. Greičiau Jėzus turi omenyje dvasinį gyvenimą, kuris pasiekiamas tik Jame. Mes daugiau nevalgome Jo kūno, nei tiesiogine prasme valgome Dievo Žodį. Kai Jėzus pasakė šėtonui: „Parašyta: „Žmogus gyvas ne vien duona, bet ir kiekvienu žodžiu, kuris išeina iš Dievo lūpų“ (Mato 4:4), jis akivaizdžiai turėjo omenyje dvasinį gyvenimą, priklausantį nuo dvasinio. maistas, kuris yra Dievo Žodis, kaip ir fizinis gyvenimas priklauso nuo fizinio maisto.

Taip pat niekas neturi teisės paversti vyno krauju – dar vienas Romos katalikų bažnyčios mokymas, kurio nėra Šventajame Rašte, nors ir vėl bandoma pritaikyti Morkaus 14:24 žodžius savo įsitikinimui paremti: „Tai yra mano sandoros kraujas, kuris išliejamas už daugelį“, – tarė jis jiems. Kokią dvasinę naudą gali turėti fizinis Jėzaus Kristaus asmens valgymas, sveiku protu? Jis yra Viešpats; Jis yra visos kūrinijos Dievas, kodėl jis sutiktų tapti vafliu ar neraugintos duonos gabalėliu? Be to, kai Jis buvo prikeltas, Jis buvo savo pašlovintame kūne. Kaip pašlovintas/amžinas/nemirštantis kūnas gali tapti duonos gabalėliu? Jėzus kalbėjo, kad be Jo neįmanoma išlaikyti gyvybės amžinąja prasme, nes be Jėzaus žmogus pasiklysta ir jo laukia ne gyvenimas, o dvasinė mirtis, o tai reiškia, kad jo amžinybė bus praleista toliau nuo Dievo buvimas pragare.

Visi aukščiau išvardinti eucharistiniai stebuklai, taip pat daugelis kitų, neturi nieko bendra su išganymu ar evangelijos skleidimu. Kai įvertiname kiekvieną ir leidžiame jam apšviesti Šventojo Rašto šviesą, tampa akivaizdu, kad nė vienas iš jų nėra naudingas Kristaus kūnui, o yra arba demoniškos gudrybės suklaidinti ir suvilioti žmones patikėti kažkuo, kas klaidinga, arba Tai tik visiškai netiesos istorijos, kurias sugalvojo tie, kurie kliudo tiems, kurie galbūt ieško tikrojo Biblijos Dievo.

Vien todėl, kad šaukiamasi Jėzaus Kristaus vardo, nereiškia, kad Jį garbinantis asmuo ar asmenys susitelkia į tikrąjį Jėzų, taip pat nereiškia, kad jie Jį net pažįsta. Jėzus nėra nuleistas iš dangaus, kad įeitų į duoną, kaip teigia Katalikų bažnyčia. Tokia mintis Šventajame Rašte neturi jokio pagrindo ir, tiesą sakant, kategoriškai prieštarauja. Romos katalikų bažnyčioje yra daug kitų abejotinų doktrinų ir dogmų, mokymų ir tradicijų, apeigų ir ritualų, iš kurių vienas yra eucharistiniai stebuklai.

Top