Kas yra charizmatiški Romos katalikai?

Kas yra charizmatiški Romos katalikai? Atsakymas



Romos katalikų bažnyčioje yra charizmatiškas judėjimas. Tiesą sakant, judėjimas tęsiasi nuo 1960 m. Sekmininkai ir charizmatinės praktikos įsiskverbė į beveik visas konfesijas ir bažnyčių tipus – nuo ​​baptistų iki liuteronų, nuo reformatų iki katalikų. Kai kurie vartoja terminą Sekminės kalbėti apie charizmatiškų įsitikinimų ir praktikos plitimą kitose bažnyčiose.



2018 m. popiežius Pranciškus pavedė vykdyti tarptautinę katalikų charizminio atsinaujinimo tarnybą (CHARIS), kuri akcentuoja Krikšto Šventojoje Dvasioje skleidimą, krikščionių vienybę ir tarnystę vargšams (CHARIS: nauja paslauga katalikų charizminiam atsinaujinimui, www.vaticannews). .va/en/vatican-city/news/2019-06, žiūrėta 9/8/21).





Charizmatiškieji Romos katalikai yra visiškai katalikai savo doktrinoje ir praktikoje, tačiau jie taip pat laikosi sekmininkų tikėjimo į aiškų Šventosios Dvasios krikštą, perteikiantį charizmą arba Dvasios dovanas, įskaitant tokias ženklų dovanas kaip liežuviai ir gydymas. Remiantis Katalikų charizminio atsinaujinimo programa Pentecost Today, pagrindinis Dievo plano tikslas yra atnaujinti visą Šventosios Dvasios vaidmenį Bažnyčios gyvenime, įskaitant pamatinę „krikšto Dvasia“ malonę ir įgyvendinimą. charizmos (www.nsc-chariscenter.org/covenant-of-understanding, žiūrėta 2021-09-02).



Charizmatinis judėjimas Katalikų bažnyčioje laikomas ekumenizmo skatinimo būdu, nes popiežius Pranciškus ragino charizminiam atsinaujinimui grįžti prie ekumeninių šaknų, ty aktyviai siekti krikščionių vienybės (op. cit.). Grupės, turinčios labai skirtingus teologinius įsitikinimus, gali būti suburtos bendrai patirtį . Stūmimasis į ekumenizmą savaime yra priežastis suabejoti charizmatinio judėjimo pagrįstumu. Ar doktrina svarbi? Ar Šventoji Dvasia tikrai įkvėps žmones melstis Marijai, gerbti šventuosius ar priimti popiežiaus neklystamumą? Ar Bažnyčią turi vienyti mūsų tikėjimas tuo, ką sako Šventasis Raštas, ar mūsų patirtis?



Charizmatiški Romos katalikai maišo dvi klaidas: katalikišką mokymą ir charizmatišką mokymą. Romos katalikų charizmatikai, kaip katalikai, meldžiasi Marijai ir mirusiems šventiesiems, priima tradicijos valdžią, išpažįsta savo nuodėmes žmogui kunigui, tiki, kad malonė suteikiama fizinėmis priemonėmis, ir tiki Švenčiausiuoju Sakramentu. Būdami charizmatikai, Romos katalikų charizmatikai ieško ženklų, kalba kalbomis, pabrėžia signalines Dievo darbo apraiškas ir tikisi gauti naujų įkvėpimų iš Šventosios Dvasios.



Tradicija ir patirtis niekada nėra geras tiesos išbandymas. Katalikybė vis dar moko to paties sakramentinio išganymo, kuris šimtmečius laikė žmones nelaisvėje. Charizmatikai vis dar ieško ženklų ir stebuklų, nepaisant Jėzaus perspėjimo apie tuos, kurie ieško ženklų (Mato 12:39). Geriau, nei ieškoti naujų stebuklų, laikytis Dievo Jo Žodžio. Paprastas tikėjimas yra malonesnis Viešpačiui nei pasikliauti net labiausiai akinančiomis juslinėmis patirtimis. Kaip sakė Jėzus, palaiminti, kurie nemato, bet įtikėjo (Jono 20:29).



Top