Kas yra marcionizmas?

Atsakymas



Marcionizmas buvo religinis judėjimas, pagrįstas II amžiaus eretiko Marciono iš Sinopės mokymu. Nors nė vienas Markiono raštas neišliko iki šių dienų, žinome apie jo mokymus iš kelių ankstyvųjų krikščionių rašytojų, įskaitant Justiną Kankinį (100–165 m. po Kr.), Irenėjų Lionietį (130–200 m.) ir Hipolitą (170–235 m.). Šie vyrai kovojo su Marcionu gindami tiesą.

Marcijonas laikėsi daugelio klaidingų pažiūrų, bet pirmiausia jis yra žinomas dėl savo įsitikinimo, kad Senojo Testamento Raštas krikščioniui nebuvo autoritetingas. Jis neigė, kad Senojo Testamento Dievas yra tas pats Dievas, pateiktas Naujajame Testamente. Marcionui Jėzus buvo Naujojo Testamento Dievo Sūnus, bet ne Hebrajiškajame Rašte aprašytos dievybės Sūnus. Senojo ir Naujojo Testamento dievybės, Markiono požiūriu, pažodžiui buvo du skirtingi dievai. Marcionas neneigė Senojo Testamento dievo (kurį vadino Demiurgu) egzistavimo. Jis tiesiog priskyrė šį dievą antraeiliai dievybei, kuri buvo žemesnė už aukščiausiąjį Dievą, apreikštą Jėzuje.



Marcijonas manė, kad Jėzus buvo vienintelis Aukščiausiojo Dievo apreiškimas, tačiau Jėzus neturėtų būti laikomas įvykdžiusiu Senojo Testamento mesijines pranašystes. Atvirkščiai, Markionas pranašystėse numatė dar būsimą žemiškąjį žydų tautos gelbėtoją. Marcionas pritarė radikaliam Senojo Testamento judaizmo ir Jėzaus bei apaštalo Pauliaus žinios nutrūkimui. Marcijonas taip pat patvirtino doketizmo formą, požiūrį, kad Jėzus iš tikrųjų nebuvo žmogus, o tik atrodė kaip žmogus. Tai nepaisant aiškumo tokiose eilutėse kaip Jono 1:14 ir 1 Jono 4:1–3, kuriose aiškiai kalbama apie tikrąjį Jėzaus žmogiškumą.



Po to, kai 144 m. AD ​​buvo pašalintas iš Romos bažnyčios dėl savo netradicinių mokymų, Marcijonas įkūrė keletą savo bažnyčių, iš kurių daugelis išlaikė bažnyčios valdžią, panašią į to meto ortodoksų krikščionių bažnyčias. Iš ten Marciono pažiūros pradėjo plisti. Atsižvelgiant į tai, kad Markionas visiškai atskyrė hebrajiškosios Biblijos Dievą nuo Dievo, kuris apreikštas Jėzuje, nenuostabu, kad jis taip pat atmetė daugelio Naujojo Testamento dokumentų autentiškumą. Bet koks apaštališkas raštas, kuris neatitiko jo teorijų, buvo pašalintas, kol iš jo autoritetingų knygų kolekcijos liko tik dešimt Pauliaus laiškų (atėmus 1 ir 2 Timotiejui ir Titui) ir labai redaguota Luko evangelijos versija. Markionas Paulių laikė vieninteliu teisėtu apaštalu, tačiau net Pauliaus raštai nukentėjo nuo Markijono skalpelio. Visos ištraukos, kurios Senojo Testamento Dievą tapatino su Jėzaus Tėvu, buvo pašalintos. Nors tiesa, kad dauguma Naujojo Testamento knygų buvo pripažintos Šventuoju Raštu nuo labai ankstyvos datos, tikėtina, kad sutrumpintas Markijono kanonas privertė bažnyčią tiksliau išvardinti, kurios knygos turi apaštališkąją galią.

Marcionizmas buvo vienas iš pirmųjų krikščionių bažnyčios varžovų. Marcionizmo pamoka yra ta, kad mes neturime teisės veikti kaip Dievo žodžio redaktoriai, bet turime priimti ir tikėti visą Dievo patarimą (Apd 20:27) ir kovoti už tikėjimą, kuris buvo kartą visiems laikams patikėtas. Dievo šventoji tauta (Judo 1:3).



Top