Kodėl Dievas panaudojo melagingą dvasią, kad apgautų Ahabą?

Kodėl Dievas panaudojo melagingą dvasią, kad apgautų Ahabą? Atsakymas



1 Karalių 22:19-23 yra nerimą kelianti ištrauka, kurioje mums sakoma, kad Dievas panaudojo melagingą dvasią, kad apgautų Ahabą. Ar Dievas tikrai naudoja piktąsias, melagingas dvasias, kad vykdytų Jo nurodymus? Kodėl Dievas taip pasielgtų? Norėdami rasti atsakymą į šį klausimą, turime šiek tiek pasimokyti apie karalių Ahabą ir kai ką suprasti apie Dievo suverenitetą.

Karalius Ahabas buvo Omrio sūnus ir karaliavo Izraelyje Samarijoje 22 metus (1 Karalių 16:29). Tęsdamas savo tėvo pavyzdį, Ahabas darė pikta Dievo akyse, garbindamas Baalą, ir labiau erzindamas Viešpatį, Izraelio Dievą, nei visi prieš jį buvę Izraelio karaliai (1 Karalių 16:33). Ahabas vėl ir vėl įrodė, kad yra linkęs į blogį, o tai liudija nuolatinis jo atsisakymas klausyti pranašo Elijo perspėjimų. Ahabas apkaltino Eliją varginančiu Izraelį sausra, bet Elijas pareiškė, kad tai buvo paties Ahabo nuodėmė, kuri sukėlė bėdų tautai (1 Karalių 18:18). Kadangi Ahabas paskelbė karą Dievui, nužudydamas Jo pranašus (13 eil.), Dievas atvedė Ahabui karą varžybų forma (1 Karalių 18:19-40) tarp keturių šimtų penkiasdešimties Baalo pranašų. pusėje, o Elijas – kitoje. Kai Dievas stebuklingai patvirtino Elijo, kaip Jo tikrojo pranašo, statusą, Ahabas turėjo atgailauti, tačiau jis išliko nuodėmingame maište, kurstomas pikto žmonos Jezabelės pykčio.



Daugelyje vėlesnių įvykių Dievas vėl parodė savo galią ir gailestingumą Ahabui, tačiau karalius atsisakė jam paklusti ir jam paklusti. Galiausiai Judo karalius Juozapatas atvyko jo aplankyti ir Ahabas įtikino jį stoti į mūšį, kad atimtų iš sirų Ramot Gileadą. Išmintingai Juozapatas reikalavo, kad jie siektų Dievo valios šiuo klausimu, todėl Ahabas subūrė 400 netikrų pranašų, kurie visi patikino, kad Dievas duos jiems pergalę (1 Karalių 22:6). Juozapatas pripažino jų melą ir paklausė, ar galima pašaukti tikrą Dievo pranašą. Ahabas pripažino, kad Michėjas buvo tikras pranašas, bet jo nekentė, nes jis niekada nepranašauja apie mane nieko gero, bet visada blogo (1 Karalių 22:8).



Michėjas buvo atvestas pas karalius ir perdavė Ahabui paskutinį Dievo įspėjimą. Jis sakė, kad jei jie išeis į karą, jie bus nugalėti ir likti be karaliaus. Ahabas atsakė: ar aš nesakiau, kad jis niekada nieko gero apie mane nepranašauja, o tik blogo? (1 Karalių 22:18). Ahabas vėl atmetė aiškų Dievo įspėjimą ir pasirinko pikto maišto kelią. Atsakydamas į Ahabo nuolatinį nuodėmės pasirinkimą, Dievas atskleidė kai kuriuos vidinius dvasinio pasaulio veiksmus.

Dievas jau buvo paskelbęs mirties nuosprendį Ahabui (1 Karalių 20:42, 21:19), bet suteikė jam galimybę atgailauti dėl savo nedorybės. Galutinai atmetęs Dievo patarimą, Dievas pasiryžo įvykdyti mirties nuosprendį. Kadangi Ahabas ir toliau pirmenybę teikė savo netikrų pranašų melui, o ne Dievo pranašų tiesai, Dievas pasirinko pasitelkti netikrus pranašus savo planui įgyvendinti. Kai Dievas paprašė savanorių, kurie suviliotų Ahabą pulti Ramot Gileadą ir ten mirti (1 Karalių 22:20), dvasia (puolęs angelas/demonas) pasakė, kad jis bus melaginga dvasia pranašų burnoje. Dievas davė dvasiai leidimą tęsti, ir Ahabas gavo žinią, kurios norėjo.



Dievas pasirinko melagingą dvasią, nes Ahabas per visą savo gyvenimą atmetė Dievo priekaištus ir įspėjimus, o Dievo rūstybės taurė buvo pilna. Kadangi Dievas yra visos kūrinijos suverenus, Jis nėra apribotas tuo, ką ir kuo gali panaudoti savo šventiems tikslams įgyvendinti. Visa kūrinija yra Jo valdžioje, ir Jis pasirenka naudoti žmones ir dvasias, tiek geras, tiek blogas, kad įgyvendintų savo dieviškuosius planus ir atneštų sau šlovę. Jis daro, kaip nori, su dangaus jėgomis ir žemės tautomis. Niekas negali sulaikyti jo rankos ar pasakyti jam: „Ką tu padarei?“ (Danieliaus 4:35). Ahabo atveju Dievas pasirinko panaudoti melagingą dvasią, kad įvykdytų savo tobulą ir teisingą planą (Psalmyno 18:30). Melo dvasia gaus savo bausmę taip pat, kaip Ahabas, o tie, kurie atgailauja dėl savo nuodėmių, gaus atleidimą taip, kaip galėjo Ahabas. Tikrasis klausimas yra: ar aš reaguosiu į Dievo perspėjimus tikėjimu ir paklusnumu, ar atmesiu Jo patarimą ir būsiu Jo atstumtas?

Top